こんばんは！サイコパスの郵便屋さんです。
先日、三菱氏が株式投資における疎外について言及されていました。
今の資産が当たり前になって、いつのまにかそこが “スタート地点” になっていて、もっともっと欲しいと。
今あるもの・金額への有難さなどそっちのけで、上へ上へと、何ものでもない何かを追いかけているような感じでしょうか。
（中略）
それはもう自分ではなくお金が主体になっているのではないかと。言ってしまえば、お金が絶対的とまでは言わずとも、自らを規定する尺度のようになっているのではないかと。
疎外とは、本来自分が豊かになるために作り出したはずの事物が、逆に自分自身を支配するようになり、結果として本質を見失う現象をいいます。
マルクスが資本制社会を批判する概念として考えたものです
具体的には、商品、資本、機械、そして貨幣等ですね。
株式投資についても、
・自由を獲得するため
・家族を守るため
・安心な老後のため
等、人それぞれの目的があったはず。
手段であったはずの資産額が、いつの間にか目的化してしまってるんじゃないか。
自由のためだったはずの資産額に、逆に自分自身の人生が縛られてるんじゃないのか。
三菱氏は、このような疎外に対して警鐘を鳴らしたわけです。
ええ、筆者も耳が痛い面がありますｗ
しかし、そもそも「疎外」とは一体どのようなメカニズムで発生するのでしょうか。
マルクスは、労働における疎外は、資本制社会の「分業」によって発生すると考えました。
労働工程をバラバラにして、その一部をひたすら反復する。
労働者は、機械の歯車のようになってしまい、「モノを作り上げる喜び」「受け取った人に喜んでもらう喜び」が失われる、というわけです。
まあ納得なのですが、しかしそれだけでは説明できない疎外もあるんですよね。
今日は、この疎外について考えてみたいと思います。
年賀はがき販売活動における疎外
郵便配達員には、配達だけではなく「販売活動」もあります。
一番きついのが「年賀はがき販売」です。
現在でこそ、（色々あってｗ）ノルマはなくなったのですが、かつては役職に応じて一人１～２万枚の「指標」がありました。
そもそも、なぜ独占商品を配達員が外販しないといけないのか。
それは、いわゆる「御用聞き活動」のためです。
なかなか年賀はがきを買いに行けない、遠方のお客さん等にお届けしてあげよう、という事です。
まあ、表向きの理由ですｗ
とはいえ、実際にそういう方はいらっしゃるので、例え数十枚でも喜んでいただけると、こちらも嬉しい。
助けったわ～。歳とると、なかなか買いにいけんでの～。
労働本来の喜びが、ここにはあるわけです。
そこに疎外はない。
しかし、こういった「なかなか買いに行けなくて困ってる人」というのは、一人暮らしの老人等です。
せいぜい１０～２０枚程度しか買ってもらえません。
対して、ノルマは１～２万枚です。
こんなことしてたんじゃ、とても追いつかない！もっと効率よくしなきゃ！
年賀はがきを効率的に販売するには、
・大家族世帯
・会社の重役がいる世帯
・公務員夫婦世帯
・会社
こういったターゲットが狙い目になります。
しかし、美味しいターゲットは当然取り合いになるので、みんなが営業を掛けに行く。
お客さんも辟易顔です。
また来たの？あなたで５人目よ！ってな感じですｗ
注文枚数が思ったより少ない場合には
ごめんなさい！５０枚以上から外販できるんですよ。窓口でお買い求めください。
費用対効果を考えると、こうなってしまうわけです。
さて、お気づきでしょうが、ここで疎外が発生していますよね。
お客さんに喜んでもらう、という本来の目的はどこへやら。
いつの間にか「販売枚数」を積み上げること自体が目的になってしまうのです。
ブログ執筆における疎外
これは、当ブログをご覧の皆様ならご存じですねw
筆者は、自分のものの見方、考え方、切り口等を面白がってもらいたかった。
これが、ブログを始めた目的です。
お金が目的ではありません。
（あ、決して収益目的の方を否定する訳ではありませんよ）
しかし、せっかく書くからにはたくさんの人に見てもらいたい。
この思いがエスカレートし、いつの間にかアクセス数が目的化してしまう訳です。
こうなると、ブログ内容が「あるべき姿」に規定されてしまう。
自己表現として始めたブログに、逆に支配されるのです。
これは他のSNSでも同様ですね。
「いいね」「フォロワー数」が目的になると、あるべき姿がほぼ規定されてくる。
一文を簡潔に、インパクト強く、二元論に持ち込んで断言し、みんなにこまめに「いいね」「リツィート」し、悪口は決して言わず、アイコンは小綺麗にetc
いい人戦略、ですね。
もはや人格の商品化と言えるでしょう。
数字は「究極の抽象」であり、疎外は「数字が目的化」することで発生する
商品、資本、機械、そして貨幣。
疎外を生み出す原因となるものです。
さて、これらの共通点はなんでしょうか。
これらはすべて、具体的事物が抽象化されたものです。
・商品＝自然物を「使用価値」で抽象化したもの。
・資本＝土地、労働、貨幣等を「生産手段」で抽象化したもの。
・機械＝人間の労働を「一部の反復運動」で抽象化したもの。
・貨幣＝モノやサービスを「交換価値」で抽象化したもの。
こんな感じでしょうか。
そしてさらに、これらは「数字化」された上で使用される、という特徴をもっています。
「機械」は少々わかり辛いですが、「生産効率」という点で数字化されますよね。
１時間に〇〇個製造できますよ、という感じです。
数字は、究極の抽象化です。
りんごが一つ、みかんが一つ、合わせて何個？
これを、2個と認識出来るのは人間だけです。
抽象化は人間にしか出来ない能力なのです。
抽象化とは、複数の事象の共通する要素を抽出すること。
逆にいうと、その他の要素を全て捨象、つまり捨てることです。
りんご、みかんには味、香り、色、育った環境、生産地等、多くの個性を持っています。
オンリーワン、世界に一つだけのりんご、みかんです。
しかし、数えて数値化するという事は、「個数」以外の要素を全て捨て去ることを意味します。
アクセス数もそうですね。
ブログを読んで、楽しんだ人、腹が立った人、悲しんだ人、そもそも読んでない人、老若男女、国籍、環境、様々です。
しかし、これらの要素は全て捨てられ、アクセス者１としてカウントされる。
よくよく考えると、抽象化とは怖い事なのです。
現代社会は複雑化しています。
複雑化した社会に適応するには、抽象化能力が必須です。
人間がここまで豊かになったのも、抽象化能力のおかげだと言えます。
しかし、抽象化・情報化した社会に合理的効率的に適応しようとすると、自らを抽象化せざるを得ません。
自らを「入れ替え可能化」「計算可能化」していく。
岡田斗司夫の言うところの「いい人戦略」とはまさにこの事です。
その一方で「本当の自分」は抑圧され、いつしか「からっぽ」になっていく。
これが、疎外のメカニズムだと思います。
それは、「数字」という究極の抽象を目的とした時点で、すでに始まっています。